“這是觀音山國家森林公園贏得未來的機遇。”廣東觀音山國家森林公園董事長黃淦波對公園開展自然教育尤其看重，在他看來，青少年是祖國的未來，他們的生態(tài)意識和生態(tài)道德狀況如何，直接關(guān)系生態(tài)文明建設(shè)的未來，“我們就是要通過各種活動，讓青少年從小就認識到人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹，人類和大自然是一個生命共同體，使生態(tài)文明理念默化于心，潛化于行。”

“特別是2020年全國關(guān)注森林活動組委會印發(fā)《全國三億青少年進森林研學教育培訓活動方案》，提出將加快推動自然教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造一批國家青少年自然教育綠色營地，逐步把青少年進森林研學教育培訓活動融入中小學校教育之后，觀音山國家森林公園的青少年明顯比以前更多了。”黃淦波清楚地記得，2021年9月1日，新學期的第一天，當?shù)睾芏嗉议L都帶著孩子到觀音山開啟新學期的第一課，賞森林美景、聽靈動鳥鳴、看流水潺潺，感受大自然給予人類的幸福。

自然美，到觀音山認識自然感悟自然

廣東觀音山國家森林公園位于東莞市樟木頭鎮(zhèn)，公園森林覆蓋率達90%以上，是集生態(tài)觀光和宗教文化為一體的自然風景區(qū)。公園內(nèi)一年四季空氣清新，鳥語花香，景點林立，一步一景，原始次生林蒼茫連綿，奇花異草漫山遍野，珍禽異獸時有出沒。

觀音山國家森林公園自1999年開始建設(shè)以來，始終把自然教育作為一項重要內(nèi)容，每年都有數(shù)以萬計的青少年走進觀音山，通過參與森林體驗項目，加深對森林的感悟，并提升保護森林資源的自覺性。

沿著上路上行，遇到了經(jīng)常帶著自家孩子來觀音山認識花草樹木的小學教師李偉，他認為，自然教育就是要使所有人增加內(nèi)生的、自主的生態(tài)意識，并將之作為建設(shè)生態(tài)、保護生態(tài)的持久動力。尤其將生態(tài)文明的種子種在孩子們的心里，當他們成為國家建設(shè)的主力軍時，他們的生態(tài)意識就會在各項事業(yè)的決策和建設(shè)中發(fā)揮無窮的力量。

李偉的兒子今年9歲，他說，平時學習比較忙，所以周末和爸爸一起來觀音山是很好的放松，“我不太喜歡去游樂場，我喜歡森林的幽靜，還能認識許多動物、植物，特別是森林里的環(huán)境好、空氣好，好環(huán)境會帶來好心情”。

“讀萬卷書，行萬里路。現(xiàn)在自然教育非常受歡迎，我們也會帶著學生們來這里。”與李偉同行的也是小學教師的張華說，“讓孩子們近距離接觸自然是課件永遠無法替代的，不僅會增強他們的生態(tài)意識，更會激發(fā)他們的求知欲，在今后的學業(yè)中會起到積極的作用。”

黃淦波介紹，有李偉、張華這樣想法的老師很多，許多老師帶著學生來觀音山開展活動時，都會充分考慮自然與傳統(tǒng)文化，尤其是道德教育等內(nèi)在的聯(lián)系，不僅可以引導孩子與自然發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系，讓孩子在潤物細無聲中學會欣賞、享受，并感受大自然的美妙、神奇，在體驗過程中重新審視人與自然、人與人的關(guān)系，進而改進和改善，并可以通過“小手拉大手”，提升全社會的生態(tài)意識。　

古樹情，到觀音山感受五千年文化

在觀音山國家森林公園提到自然教育，不得不提的就是古樹博物館。“來古樹博物館的人，比想象的還多。”黃淦波說。

觀音山古樹博物館，是觀音山森林公園與廣東省科學院廣州地理研究所共建的世界上以古樹收藏、研究、展覽為目的的免費博物館，占地千余平方米，收藏了近年來出土的有研究價值和觀賞價值的古樹100多棵，幾乎涵蓋了從黃帝時代到周、秦、漢、三國、唐、宋、明，直至清末各個歷史時期，許多古樹直徑超過1米，年輪超過500圈。

廣州地理研究所的專家介紹，這些古樹遺木的測定，是應用微體古生物分析和碳十四同位素的最先進技術(shù)，通過鉆取年輪樹芯進行分析確定的，正負差僅約100年。

古樹博物館以時間為軸，分為四個展區(qū)。第一展區(qū)主要收藏熱濕時期的古樹，如黃帝時期到夏商周，距今四五千年；第二展區(qū)主要收藏寒冷時期的古樹，如秦漢兩代，主要以青格樹為主；第三展區(qū)主要收藏溫暖時期的古樹，如唐宋元時期；第四展區(qū)主要收藏明清時期的古樹，年代相對較近，約五六百年左右。

“鎮(zhèn)館之寶是黃帝、堯舜時期的古樹，距今已有4500多年了。”沿著“樹說歷史”的主題參觀路線前行，走到標有樹種為“青皮”的3棵古樹前，黃淦波指著其中一棵介紹，“這棵古樹在黃帝時期已經(jīng)是生長在南粵大地了，屬于熱帶喬木，它證明了在4500年前的廣東是比現(xiàn)在熱的，與現(xiàn)在的海南相似。”

地學界認為，通過對各個歷史時期的古樹年輪的分析，可以獲得某一地區(qū)數(shù)千年來氣候變化、環(huán)境變遷、水文狀況、地質(zhì)運動的編年史，還為預測該地區(qū)未來的氣候及環(huán)境變化提供科學依據(jù)。

中國傳媒大學教授陸健參觀觀音山古樹博物館后，寫下了這樣的話：“古樹實物似蟄伏將息，隨時要騰空而起、遨游蒼穹的巨龍，赭黑或漆黑的顏色，吞吐云海的氣勢，讓人嘆為觀止，讓人想起生和死，回首千年百代的歷史，世世代代造福人類的莽莽蒼蒼的叢林。”

狀元夢，到觀音山邂逅古今狀元

“青少年還有一處喜歡的地方——狀元廊。”黃淦波介紹，狀元廊是觀音山國家森林公園極具狀元文化特色的景點之一，取名自狀元郎，寓意著走過狀元廊即可成為狀元郎，長廊內(nèi)充滿濃厚的狀元文化。

狀元是中國的特產(chǎn)，是中國科舉制度諸多名詞中最為炫耀的一個。科舉制選狀元肇基于隋，確立于唐，完備于宋。狀元廊位于魁星苑一旁，是觀音山最新的狀元文化景點。魁星苑，意在突出古代神話中的主文運、文章的奎星，在科舉考試中，取得高第即稱作“魁”，就是出于“魁”“馗”與“奎”同音，并有“首”之意的緣故。魁星苑還有一只大型“金鰲”，許多家長和孩子喜歡在這里拍照，寓意夠“獨占鰲頭”。魁星苑上還佇立了一座孔子雕像，帶領(lǐng)孩子向先師孔子致敬，學習至誠、恭敬、謙卑和感恩之心。

狀元廊有著濃厚的狀元文化氛圍，長廊內(nèi)有從唐朝至清朝具有代表性的狀元及筆墨紙硯文房四寶的介紹與說明。在古代,一旦考上了狀元，就會敲響狀元鑼。在狀元廊，也有“狀元鑼”，游客可以與孩子一起敲響狀元鑼，寓意高中狀元，學業(yè)進步。

黃淦波表示，“狀元及第”是大家的美好希望，但教育的本質(zhì)確實是一個靈魂喚醒另一個靈魂，是一顆心靈感召另一顆心靈，是一個生命點燃另一個生命的力量，“我希望，更多青少年能到觀音山感受自然的魅力、感受文化的魅力、感受和諧的魅力”。